Ang ika-apat na kabanata ng "Desaparesidos" ay tumutok sa mga karanasan ng mga biktima ng sapilitang pagkawala sa panahon ng rehimeng Marcos sa Pilipinas. Dito, inilalarawan ang mga kwento ng mga nawawalang tao at ang mga pagsisikap ng kanilang mga pamilya na hanapin sila. Ang kabanatang ito ay nagpapakita ng matinding sakit at pagdurusa ng mga naulila, pati na rin ang mga hamong kinaharap ng mga tagapagtaguyod ng karapatang pantao. Sa kabuuan, ito ay isang makabagbag-damdaming pagninilay sa mga epekto ng karahasan at kawalang-katarungan.
Ang pangulo ng ikaapat na republika ng Pilipinas ay si Ferdinand Marcos. Siya ay naging pangulo mula 1965 hanggang 1986. Kilala siya sa kanyang matagal na panunungkulan, subalit may mga kontrobersiya at paglabag sa karapatang pantao na naganap noong kanyang termino.
si elpidio quirino sya ang ikaapat na pangulo ng pilipinas
Sa Kabanata 22 ng "El Filibusterismo," ang can-can ay isang uri ng sayaw na naging simbolo ng masalimuot na kalagayan ng lipunan sa panahon ng kolonyalismo. Ipinakita ang sayaw sa isang eksena sa isang kasiyahan, na naglalarawan ng kasayahan at karangyaan ng mga mayayaman sa kabila ng paghihirap ng nakararami. Ang can-can ay nagbigay-diin sa kontradiksyon sa pagitan ng makulay na buhay ng mga elit at ang madilim na katotohanan ng mga nakararami, na nagpapakita ng tema ng kawalang-katarungan sa lipunan.
Pananaliksik ukol sa epekto ng social media sa kabanata ng panitikan ng mga Pilipino.
Ang Kabanata 25 ng "El Filibusterismo" ay may pamagat na "Sa Ibabaw ng Kubyerta". Sa kabanatang ito, masasaksihan natin ang pangyayari sa kubyerta ng bapor, kung saan magaganap ang isang trahedya na nagdulot ng malaking epekto sa mga tauhan sa nobela.
ay ang mabuting gawain
Sa Kabanata 15 ng "El Filibusterismo," na may pamagat na "Ang mga Kaganapan sa Kumbento," tinalakay ang mga usapin ng korupsiyon at katiwalian sa mga prayle at opisyal ng gobyerno. Dito, ipinakita ang mga hindi makatarungang gawain at ang pagnanais ng mga tauhan na labanan ang mga ito. Ang mga karakter ay nagbigay-diin sa mga suliranin ng lipunan, na nagiging sanhi ng pag-aalboroto at pagnanais ng pagbabago sa ilalim ng pamumuno ng mga hindi makatarungan.
Sa Kabanata 41 ng "Noli Me Tangere," ang dalawang panauhin ay sina Don Filipo Lino at Donya Victorina. Sila ay mga karakter na nagpapakita ng mga aspeto ng lipunan at pananaw ng mga Pilipino sa panahon ng kolonyalismo. Ang kanilang pag-uusap ay naglalarawan ng mga isyu sa politika at sosyal na kalagayan ng bansa.
Sa kabanata 14 ng "Ibong Adarna," matatagpuan ang pagluhog ni Don Pedro. Siya ay umiyak at nagdasal sa mga anghel na tulungan siya sa kanyang pagsubok upang maabot ang Ibong Adarna at gamutin ang sakit ng kanilang ama.
Ang tawaan at iyakan ay mga salitang naglalarawan sa magkaibang uri ng pangyayari o damdamin na maaaring maranasan ng isang tao habang binabasa ang kabanata. Ang tawaan ay nagpapahiwatig ng kasiyahan o tuwa samantalang ang iyakan naman ay nagpapahiwatig ng lungkot o lungkot. Ginagamit ang mga salitang ito upang mangatwiran at bigyang-diin ang variety at depth ng mga emosyon ng mga mambabasa habang binabasa nila ang kabanata.
Sa Kabanata 10 ng "Noli Me Tangere," ipinakita ang paghahalo ng mga tao sa isang salu-salo na nagbigay-diin sa mga kaugalian at tradisyon ng mga Pilipino. Dito, ipinakita ang pag-uusap ng mga tauhan tungkol sa mga isyu ng lipunan, tulad ng katiwalian at pang-aabuso ng mga prayle. Ang kabanatang ito ay nagbigay-liwanag sa mga hidwaan at tensyon sa pagitan ng mga tao at ng mga makapangyarihang institusyon, na nagbukas ng mata sa mga mambabasa sa tunay na kalagayan ng bansa sa ilalim ng kolonyal na pamamahala.
Sa Kabanata 35 ng "Noli Me Tangere," ang aral ay nakatuon sa kahalagahan ng katotohanan at ang panganib ng mga kasinungalingan. Ipinapakita ng kabanatang ito ang mga epekto ng maling impormasyon at ang pagsisikap ng mga tao na ipaglaban ang kanilang mga karapatan at dignidad. Ang pagkakaroon ng tapang na magsalita laban sa katiwalian at maling sistema ay mahalaga upang makamit ang pagbabago at katarungan.